Интернет-винегрет #6: сила удивления, габитус и Comme des Garçons

Главной идей прошлой недели была вот эта: «Искусство — это всё, что человек не должен делать». Её высказал Брайан Ино, легендарный музыкант, отец эмбиента и музыкальной темы Windows 95.

Ино говорит, что искусство позволяет нам учиться, проживая незнакомые чувства в безопасной обстановке воображения: «Когда вы слышите ужасную радиопьесу, вы можете выключить звук. Таким образом, искусство предоставляет безопасную обстановку для переживания сильных и опасных чувств. Вы готовы попробовать испытать их именно потому, что вы знаете: в любой момент можно отключиться. Искусство выполняет роль некоего симулятора».

В его лекции несколько очень интересных мыслей, например, что человечество движется к тому, чтобы всё больше людей занимались искусством профессионально или что порой общество создаёт условия до одновременного появления целой плеяды гениев. Но меня больше всего зацепила мысль про «ненадобность» искусства — я вдруг поняла, что всё самое прекрасное в жизни, по сути, необязательно и в каком-то смысле бесполезно: любовь, дружба, красота, мастерство. Всё это требует дополнительные усилий, которые ты должен сам захотеть приложить. Ещё вспомнилось, как в прошлом году Кирилл описывал, почему Apple — это роскошь: мол, роскошь — это избыточное внимание к деталям, свыше того, что нужно для пользы и даже того, что заметит обычный пользователь. Усилия, которые самоценны — это как путешествие, в которое ты отправляешься, чтобы насладиться дорогой, а не пунктом назначения. Не могу объяснить точно, почему, но в такие моменты у меня возникает ощущение, будто в моей картине мира ещё один кусочек паззла встал на своё место :)

Чуть раньше я прочла эссе в журнале Aeon — об удивлении, как самой человеческой из эмоций. Мы как-то говорили об искусственном интеллекте, и Данияр высказал опасение, что однажды любопытство человечество и погубит. Если верить этой статье, такая гибель будет по меньшей мере последовательна: вся наша цивилизация построена людьми, которые дивились странным феноменам — от устройства радуги до поразительной эффективности генома. «Сократ говорил, что философия берёт начало в удивлении: это удивление и есть то, что приводит нас к попыткам понять наш мир».

Интересно описывается механизм появления удивления в человеке — мол, эволюция за него не голосовала, это лишь побочный продукт:

«Приматолог Джейн Гудолл наблюдала за своими шимпанзе в Гомбе, когда заметила самца шимпанзе, энергично жестикулирующим на красивый водопад. Он забрался на близлежащий камень и глазел на бурлящие потоки воды добрых 10 минут. Это оставляет нам загадку. Если удивление находят во всех людях и высших приматах, почему наука, искусство и религия оказываются недавними явлениями в истории нашего рода? Анатомически современные люди появились около 200 тысяч лет назад, однако самое раннее свидетельство религиозных ритуалов появляется 70 тысяч лет назад, в пустыне Калахари, а самым древним пещерным рисункам (в Эль-Кастильо в Испании) — всего 40 тысяч лет. Наука, какой мы её знаем, намного младше этого — её всего несколько сотен лет. Стоит заметить, эти области необязательны для выживания, что означает, что они скорее всего не прямые продукты естественного отбора. Искусство, наука и религия — всё формы избытка; они превосходят практические цели повседневной жизни. Возможно, эволюция никогда не делала выбор в пользу самого удивления. (…) Возможно, удивление — это естественный побочный продукт более простых способностей, таких как сенсорное внимание, любопытство и уважение. (…) Исключительные вещи запускают все три эти реакции, пробуждая состояние, которые мы называем удивлением».

Ещё:

• Про удивительную Рей Кавакубо, основательницу Comme des Garçons и живую легенду дизайна одежду, есть большой материал в «Нью-Йоркере».
• У «ПостНауки» крутой канал на YouTube. Особенно понравились два видео: первое, о габитусе — чувстве собственного места в обществе (которое человек определяет сам и которое определяет, на что, по его мнению, он может претендовать). Второе — о неконтролируемом стрессе и выученной беспомощности, как источнике депрессии, которую таким образом можно вызвать как у людей, так и у животных. Лектор приводит любопытные примеры, один из них — об эксперименте прошлого века, когда у собаки произошёл нервный срыв через две недели после того, как ей стали давать невыполнимое задание (хотя наказания за невыполнение не было).
• На «Наутилусе» — статья о способности животных к романтической любви (очень много страдающих птиц; зато поняла ту самку попугая).
• Материал «Нью-Йорк Таймс» об экспериментах Google по созданию идеальной команды: ключ к продуктивности — в психологическом комфорте.
• На Geektimes написали о том, что практически вечный срок работы LED-лампочек — большая проблема для производителей. Впрочем, однажды они уже с ней справились.
• Американский комик Азиз Ансари пишет, почему, не сразу отвечая на сообщения своих новых знакомых, вы становитесь для них желаннее, каковы формулы для расчёта оптимальной паузы перед ответом и почему этой проблемы не существовало 20 лет назад.
• Дизайнер и типограф Сара Хиндман на конференции TED рассказывает о шрифтах, как у них бывают запахи и вкус и как они меняют контекст историй.